《和章質夫成都運司園亭詩·茅庵》 吳師孟

宋代   吳師孟 結茅為圜屋，和章環堵不開牖。质夫章质
齋居如雁堂，成都廣長才六肘。运司园亭译赏
深藏子猷竹，诗茅司园诗意不植陶潛柳。庵和
勿起滅定心，夫成宴坐空諸有。都运
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《和章質夫成都運司園亭詩·茅庵》吳師孟 翻譯、亭诗賞析和詩意

《和章質夫成都運司園亭詩·茅庵》是茅庵孟原宋代吳師孟的一首詩詞。下麵是吴师文翻該詩的中文譯文、詩意和賞析：

茅庵
結茅為圜屋，析和環堵不開牖。和章
齋居如雁堂，质夫章质廣長才六肘。成都
深藏子猷竹，不植陶潛柳。
勿起滅定心，宴坐空諸有。

譯文：
結茅而建的圓形房屋，四周牆壁沒有窗戶。
居住的地方像雁的堂屋，寬廣而隻有六尺長。
在房中深藏著子猷竹，沒有種陶淵明喜愛的柳樹。
不要讓欲望起伏波動，坐下來欣賞空無一物。

詩意和賞析：
這首詩以茅庵為題，描述了一個簡樸而寂靜的居所。詩人用簡練的語言勾勒出茅庵的形象，強調了其樸素和幽靜的特點。茅庵是一種簡陋的居所，由茅草搭建而成，沒有窗戶，象征著與塵世的隔絕。齋居的環境宛如雁的堂屋，寬廣而寧靜。詩中提到的子猷竹和陶淵明喜愛的柳樹，可以理解為詩人對自然的喜愛和對樸素生活的追求。子猷竹是一種竹子，可能象征著詩人心中的純潔和深藏的智慧，而不植陶潛柳則表示詩人不追逐名利，不被外在的物質所束縛。

詩的最後兩句"勿起滅定心，宴坐空諸有"表達了詩人的內心追求。詩人告誡自己不要被欲望所動搖，保持內心的穩定和堅定。他選擇在空無一物的環境中坐下來，享受內心的寧靜和空靈。這種宴坐空諸有的境界，表達了對物質世界的超越和對精神追求的重視。

整首詩以簡練的語言和深沉的意境，表達了詩人對簡樸生活和內心寧靜的渴望，同時也展示了他對物質欲望的抑製和對精神追求的追求。這種追求簡樸和內心寧靜的精神，與宋代文人士大夫常常反對奢華和追求清淨心境的思潮相符合，體現了當時文人的審美觀念和精神追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和章質夫成都運司園亭詩·茅庵》吳師孟 拚音讀音參考

hé zhāng zhì fū chéng dū yùn sī yuán tíng shī máo ān
和章質夫成都運司園亭詩·茅庵

jié máo wèi huán wū, huán dǔ bù kāi yǒu.
結茅為圜屋，環堵不開牖。
zhāi jū rú yàn táng, guǎng cháng cái liù zhǒu.
齋居如雁堂，廣長才六肘。
shēn cáng zi yóu zhú, bù zhí táo qián liǔ.
深藏子猷竹，不植陶潛柳。
wù qǐ miè dìng xīn, yàn zuò kōng zhū yǒu.
勿起滅定心，宴坐空諸有。

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