《貸米於如晦》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 舉家鳴鵝雁,贷米贷米突冷無晨炊。於晦於晦译赏
大貧丐小貧,梅尧安能不相嗤。臣原
幸存顏氏帖,文翻況有陶公詩。析和
乞米與乞食,诗意皆是贷米贷米前人為。
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,於晦於晦译赏世稱宛陵先生,梅尧北宋著名現實主義詩人。臣原漢族,文翻宣州宣城(今屬安徽)人。析和宣城古稱宛陵,诗意世稱宛陵先生。贷米贷米初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《貸米於如晦》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《貸米於如晦》是宋代梅堯臣的一首詩詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
舉家鳴鵝雁,突冷無晨炊。
大貧丐小貧,安能不相嗤。
幸存顏氏帖,況有陶公詩。
乞米與乞食,皆是前人為。

詩意:
這首詩詞描述了作者的困境和對社會現象的思考。詩中描繪了一個舉家乞討的情景,鵝和雁的叫聲代表了貧困的家庭。清晨的突然寒冷使得沒有早餐可吃。作者指出,無論是大貧還是小貧,都會遭受人們的嘲笑和輕蔑。然而,盡管處在貧困之中,作者仍然能夠欣賞到前人所留下的顏氏帖和陶公的詩作。通過對乞討食物和乞討稻穀的對比,作者表達了對社會現象的思考。

賞析:
這首詩詞以簡潔的語言表達出作者對貧困和社會不公的思考和感受。通過描繪貧困家庭的景象,作者展示了他們的無奈和困境。詩中的"丐"指代乞討者,與"貧"形成鮮明對比,強調了貧困的程度。詩中的"顏氏帖"和"陶公詩"代表了前人的文化遺產,顯示出作者對文學藝術的欣賞和追求。最後兩句表達了作者對乞討行為的思考,認為乞討食物和稻穀都是前人為所創造的現象,暗示貧困並非個體的錯,而是社會問題。

這首詩詞以簡潔而深刻的語言傳達了作者對社會不公和貧困的思考,展示了他對文學藝術的欣賞和對社會現象的覺察。同時,詩中蘊含的對人性的思考也使得這首詩詞具有一定的思想內涵,值得我們深入品味和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《貸米於如晦》梅堯臣 拚音讀音參考

dài mǐ yú rú huì
貸米於如晦

jǔ jiā míng é yàn, tū lěng wú chén chuī.
舉家鳴鵝雁,突冷無晨炊。
dà pín gài xiǎo pín, ān néng bù xiāng chī.
大貧丐小貧,安能不相嗤。
xìng cún yán shì tiē, kuàng yǒu táo gōng shī.
幸存顏氏帖,況有陶公詩。
qǐ mǐ yǔ qǐ shí, jiē shì qián rén wéi.
乞米與乞食,皆是前人為。

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