《念往》 王炎

宋代   王炎 生別有見日，念往念往死別無返時。王炎
綢繆結發初，原文意百歲以為期。翻译
豈意中道間，赏析棄我忽如遺。和诗
玉骨空委蛻，念往念往青山未同歸。王炎
晤語永已矣，原文意衰懷寧不悲。翻译
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作者簡介(王炎)

王炎（1137——1218）字晦叔，赏析一字晦仲，和诗號雙溪，念往念往婺源（今屬江西）人。王炎一生著述甚富，原文意有《讀易筆記》、《尚書小傳》、《禮記解》、《論 語解》、《孝聖解》、《老子解》、《春秋衍義》、《象數稽疑》、《禹貢辨》等，《全宋詞》第 三冊錄其詞五十二首。事跡見胡升《王大監傳》（《新安文獻誌》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，參《南宋館閣續 錄》卷八、九。

《念往》王炎 翻譯、賞析和詩意

《念往》是宋代詩人王炎的作品。這首詩詞表達了作者對離別和時光流轉的感慨，以及對生命短暫和無常的思考。

詩詞的中文譯文如下：

生別有見日，
死別無返時。
綢繆結發初，
百歲以為期。
豈意中道間，
棄我忽如遺。
玉骨空委蛻，
青山未同歸。
晤語永已矣，
衰懷寧不悲。

這首詩詞通過對生別與死別的對比，表達了離別的痛苦和無法挽回的悲傷。第一句"生別有見日"意味著人們在生時分別，還有再見的機會，而"死別無返時"則暗示著死亡是永久的離別，沒有返回的可能。

第二句"綢繆結發初，百歲以為期"描述了人生的起始，以及將百歲作為人生的期限。綢繆結發是指整理發髻，意味著人生初期的美好和整齊。

然而，在中途之際，作者感到被拋棄，"豈意中道間，棄我忽如遺"。這裏表達了作者對生命的無常和人際關係的變化的痛苦。

接下來，詩詞提到"玉骨空委蛻，青山未同歸"。玉骨指的是人的身體，蛻指的是蛇蛻皮，這裏象征著人的肉體逐漸衰老和腐朽。青山未同歸表示生者和死者在離別後無法再相聚。

最後一句"晤語永已矣，衰懷寧不悲"表達了作者對逝去的時光和離別的無奈，但同時也表現出作者對命運的接受和超脫，不再悲傷。

總體而言，這首詩詞以簡潔而深刻的語言描繪了離別和時光流轉的主題，表達了對生命短暫和人事無常的思考，以及對離別的痛楚和接受的態度。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《念往》王炎 拚音讀音參考

niàn wǎng
念往

shēng bié yǒu jiàn rì, sǐ bié wú fǎn shí.
生別有見日，死別無返時。
chóu móu jié fà chū, bǎi suì yǐ wéi qī.
綢繆結發初，百歲以為期。
qǐ yì zhōng dào jiān, qì wǒ hū rú yí.
豈意中道間，棄我忽如遺。
yù gǔ kōng wěi tuì, qīng shān wèi tóng guī.
玉骨空委蛻，青山未同歸。
wù yǔ yǒng yǐ yǐ, shuāi huái níng bù bēi.
晤語永已矣，衰懷寧不悲。

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