《詠孟端溪山漁隱長卷》 陶振

明代   陶振 翦裁蒼雪出淇園，咏孟隐长渔隐原文意菌蠢龍頭製作偏。端溪
紫筍香浮陽羨雨，山渔赏析玉笙聲沸惠山泉。卷咏
肯藏太乙燒丹火，孟端不落天隨釣雪船。溪山
隻好岩花苔石上，长卷煮茶供給趙州禪。陶振
分類： 婉約女子春遊寫景

詠孟端溪山漁隱長卷注釋

題注：陳田輯《明詩紀事乙簽·卷六》：“又出內府所藏盂端《溪山漁隱長卷》，翻译俾山僧藏之，和诗鬆庵勝績，咏孟隐长渔隐原文意頓複舊觀。端溪餘錄孟端詩，山渔赏析並明人之先後題詠者附錄於此。卷咏”題目為主持人據此所加。孟端漁隱，畫中捕魚的隱居者。此“漁”，從詩的末句“不落天隨釣雪船”可知，是指的釣魚。
孟端：王紱（1362—1416），字孟端。明代著名畫家。紱，一作芾。號友石，鼇叟，自號九龍山人。無錫（今屬江蘇）人。王紱博學工書畫，所作山水竹石，風韻瀟灑，妙絕一時。尤擅墨竹，其墨竹，在明代很有影響。永樂元年（1403年），以善書供事文淵閣，被任命為中書舍人。有《友石山房稿》五卷。
首二句：從淇園取來竹子作成裝飾刻畫有“菌蠢龍頭”的奇特的釣魚竿。翦裁，jiǎncái，原指裁製衣服，此指作畫。蒼雪，此喻蒼翠的竹子。菌蠢，謂如菌類之短小叢生的生物。
紫筍：名茶名。
陽羨：借指宜興出產的茶。宜興，在今江蘇。秦漢時稱陽羨，故名。
玉笙：飾玉的笙，亦用為笙之美稱或指笙的吹奏聲。
太乙：即太一。古代指形成天地萬物的元氣：洞同天地渾沌為樸，未造而成物，謂之太一。也指老聃的“道”的別名。
燒丹：猶煉丹，指道教徒用朱砂煉藥。
天隨：唐代詩人陸龜蒙的別號天隨子，嗜冬釣。
釣雪船：釣於雪中的船。號天隨子的唐文學家陸龜蒙曾樂冬釣，其自敘詩曾雲：“幾年無事傍江湖”。《唐書·陸龜蒙》中記陸：“升舟設蓬，席齎束書，茶灶筆床，釣具往來。時謂江湖散人。”陸翁如此帶上茶具、筆具、釣具終日“傍於江湖”可謂以舟為“家”，以釣為“業”的醉釣癡釣。
趙州禪：相傳趙州（唐代高僧從諗的代稱）曾問新到的和尚：“曾到此間？”和尚說：“曾到。”趙州說：“吃茶去。”又問另一個和尚，和尚說：“不曾到。”趙州說：“吃茶去。”院主聽到後問：“為甚曾到也雲吃茶去，不曾到也雲吃茶去？”趙州呼院主，院主應諾。趙州說：“吃茶去。”趙州均以“吃茶去”一句來引導弟子領悟禪的奧義。禪，即禪機，佛教禪宗啟發門徒悟道時使用的隱語、比喻以及帶有暗示性的動作等。

《詠孟端溪山漁隱長卷》陶振 拚音讀音參考

yǒng mèng duān xī shān yú yǐn cháng juàn
詠孟端溪山漁隱長卷

jiǎn cái cāng xuě chū qí yuán, jūn chǔn lóng tóu zhì zuò piān.
翦裁蒼雪出淇園，菌蠢龍頭製作偏。
zǐ sǔn xiāng fú yáng xiàn yǔ, yù shēng shēng fèi huì shān quán.
紫筍香浮陽羨雨，玉笙聲沸惠山泉。
kěn cáng tài yǐ shāo dān huǒ, bù là tiān suí diào xuě chuán.
肯藏太乙燒丹火，不落天隨釣雪船。
zhǐ hǎo yán huā tái shí shàng, zhǔ chá gōng jǐ zhào zhōu chán.
隻好岩花苔石上，煮茶供給趙州禪。

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