《送仲文》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 三年不出戶，送仲诗意孝行閭井聞。文送文翻
近俗遂知化，仲文豈非由所薰。梅尧
禦琴趨國門，臣原何必長守墳。译赏
美哉若君子，析和忠可移於君。送仲诗意
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，文送文翻世稱宛陵先生，仲文北宋著名現實主義詩人。梅尧漢族，臣原宣州宣城（今屬安徽）人。译赏宣城古稱宛陵，析和世稱宛陵先生。送仲诗意初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《送仲文》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《送仲文》是宋代梅堯臣所作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
三年不出戶，孝行閭井聞。
近俗遂知化，豈非由所薰。
禦琴趨國門，何必長守墳。
美哉若君子，忠可移於君。

詩意：
這首詩詞表達了對仲文的送別之情。詩人梅堯臣在詩中讚美了仲文的孝行和品德，並表達了對他的讚賞和祝福。

賞析：
這首詩詞以簡潔明快的語言，表達了對仲文的敬佩和祝福之情。首先，詩人提到仲文三年不出戶，卻能以孝行感動閭井之人。這表明仲文的孝行之美已經傳遍了鄉裏，近鄰們都對他的品德讚賞有加。接著，詩人認為這種美德的傳播並非偶然，而是因為仲文自身的修養和影響力。他的言行舉止使得人們認識到近俗之中也有可以效仿的榜樣。在詩的後半部分，詩人以禦琴趨國門的比喻，表達了對仲文的期望。他認為仲文不必長久守在家鄉，而應該積極地投身於國家的事業中。最後，詩人稱讚仲文的品德高尚，認為他的忠誠可以傳遞給君主，表達了對仲文忠誠和高尚品德的讚美。

總的來說，這首詩詞通過對仲文的讚美和祝福，表達了對孝行和高尚品德的推崇，同時也傳遞了對仲文積極進取的期望。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送仲文》梅堯臣 拚音讀音參考

sòng zhòng wén
送仲文

sān nián bù chū hù, xiào xíng lǘ jǐng wén.
三年不出戶，孝行閭井聞。
jìn sú suì zhī huà, qǐ fēi yóu suǒ xūn.
近俗遂知化，豈非由所薰。
yù qín qū guó mén, hé bì zhǎng shǒu fén.
禦琴趨國門，何必長守墳。
měi zāi ruò jūn zǐ, zhōng kě yí yú jūn.
美哉若君子，忠可移於君。

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