《謝盧少卿惠千文》 貫休

唐代   貫休 廬山有石鏡,谢卢高倚無塵垢。少卿赏析
晝景分煙蘿,惠千和诗夜魄侵星鬥。文谢
苞含物象列,卢少搜照魚龍吼。卿惠千文
寄謝天地間,贯休毫端皆我有。原文意
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作者簡介(貫休)

貫休頭像

貫休(823~912年),翻译俗姓薑,字德隱,谢卢婺州蘭豁(一說為江西進賢縣)人,少卿赏析唐末五代著名畫僧。惠千和诗7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。文谢貫休記憶力特好,卢少日誦《法華經》1000字,卿惠千文過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。

《謝盧少卿惠千文》貫休 翻譯、賞析和詩意

中文譯文:
謝盧少卿惠千文,廬山有石鏡無塵垢。
白晝景色透過煙蘿,夜晚的魄力侵入星鬥。
石鏡包含了物象的列舉,可搜索並照射魚和龍的吼聲。
以此寄托我對天地間的感謝,因為其中的每一刻都屬於我。

詩意和賞析:
這首詩以廬山的石鏡為主題,表達了作者對自然美的欣賞和感激之情。

廬山被視為中國的名山之一,這裏的石鏡被描繪為高懸無塵垢,意味著它的清澈和無瑕疵。白晝透過煙蘿,映照出美麗的景色;夜晚的魂魄則侵入星鬥之間,暗示著鏡子在黑暗中仍然能夠發揮作用。

詩中提到的“物象”可能指的是石鏡中反射出的各種事物的形象,而“搜照魚龍吼”則象征著石鏡的神奇功能。

最後兩句表達了作者對天地間一切的感激之情,認為每一寸時間和空間都屬於自己,充滿了自己的存在。

整首詩通過對廬山石鏡的描繪,展示了自然美的神奇和作者對這美的讚歎之情,反映了唐代文人對自然景觀的敏感和欣賞。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《謝盧少卿惠千文》貫休 拚音讀音參考

xiè lú shǎo qīng huì qiān wén
謝盧少卿惠千文

lú shān yǒu shí jìng, gāo yǐ wú chén gòu.
廬山有石鏡,高倚無塵垢。
zhòu jǐng fēn yān luó, yè pò qīn xīng dǒu.
晝景分煙蘿,夜魄侵星鬥。
bāo hán wù xiàng liè, sōu zhào yú lóng hǒu.
苞含物象列,搜照魚龍吼。
jì xiè tiān dì jiān, háo duān jiē wǒ yǒu.
寄謝天地間,毫端皆我有。

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