《山中即目二首》 戴複古

宋代   戴複古 岩路穿黃落,山中首山诗意人家隱翠微。即目
籠雞為鴨抱,中即網犬逐鶉飛。目首
竹好堪延客,戴复溪清欲浣衣。古原
禪扉在何許,文翻僧笠戴雲歸。译赏
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作者簡介(戴複古)

戴複古頭像

戴複古(1167—?析和))南宋著名江湖派詩人。字式之,山中首山诗意常居南塘石屏山,即目故自號石屏、中即石屏樵隱。目首天台黃岩(今屬浙江台州)人。戴复一生不仕,古原浪遊江湖,後歸家隱居,卒年八十餘。曾從陸遊學詩,作品受晚唐詩風影響,兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想,反映人民疾苦,具有現實意義。

《山中即目二首》戴複古 翻譯、賞析和詩意

這首詩詞《山中即目二首》是宋代詩人戴複古所作。下麵是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

山中即目二首

岩路穿黃落,人家隱翠微。
籠雞為鴨抱,網犬逐鶉飛。
竹好堪延客,溪清欲浣衣。
禪扉在何許,僧笠戴雲歸。

譯文:
在山中望見的景色(一)
石路穿過黃色的樹葉,人家隱藏在翠綠微茫之中。
籠子裏的雞與鴨相伴,網中的狗追逐著鶉鳥飛翔。
美麗的竹子可以招待客人延賓,清澈的溪水欲用來洗衣。
禪室的門在何處呢?僧人戴著鬥笠歸來,宛如雲彩。

詩意和賞析:
這首詩詞通過描繪山中的景色,展現了一幅寧靜而宜人的山野圖景。詩人首先描述了一條岩石路,穿過黃色的落葉,隱約可見人家藏匿在翠綠的微茫之中。這種景色給人一種隱逸、幽靜的感覺,似乎是一個與塵世隔絕的地方。

接下來,詩人以生動的筆觸描繪了一幅鄉村生活的場景。在這個山中的環境中,雞與鴨相互依偎,狗追逐著飛翔的鶉鳥。這些生動的形象勾勒出一幅自然和諧、生機勃勃的鄉村景象,同時也暗示了人們在這個寧靜的環境中過著簡樸而愉悅的生活。

詩的後半部分描繪了山中的竹林和清澈的溪水。竹子被讚美為優雅而適合款待客人的植物,溪水清澈見底,適宜用來洗衣。這些描繪進一步強調了山中的寧靜與優美,以及與自然相融合的生活方式。

最後兩句詩提到了禪室的門和戴著鬥笠的僧人。禪室象征著超脫塵世的境界,戴笠的僧人則寓意著追求心靈寧靜的修行者。這裏的禪室和僧人象征著一種超越塵世的精神歸宿,與前文中的山中景色相呼應,共同構成了一幅追求寧靜與自由的山水田園圖景。

總體而言,這首詩詞以細膩的描寫和富有想象力的意象,展現了山中的寧靜與美麗,傳達了對田園生活和內心寧靜的向往。通過詩人的筆觸,讀者可以感受到大自然的魅力和對寧靜生活的追求,同時也引發人們對內心靜謐與超脫塵世的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《山中即目二首》戴複古 拚音讀音參考

shān zhōng jí mù èr shǒu
山中即目二首

yán lù chuān huáng luò, rén jiā yǐn cuì wēi.
岩路穿黃落,人家隱翠微。
lóng jī wèi yā bào, wǎng quǎn zhú chún fēi.
籠雞為鴨抱,網犬逐鶉飛。
zhú hǎo kān yán kè, xī qīng yù huàn yī.
竹好堪延客,溪清欲浣衣。
chán fēi zài hé xǔ, sēng lì dài yún guī.
禪扉在何許,僧笠戴雲歸。

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