《酬暉上人秋夜山亭有贈》陳子昂

唐代陳子昂皎皎白林秋，酬晖酬晖陈昂微微翠山靜。上人山亭上人山亭赏析
禪居感物變，秋夜秋夜獨坐開軒屏。有赠有赠原文意
風泉夜聲雜，翻译月露宵光冷。和诗
多謝忘機人，酬晖酬晖陈昂塵憂未能整。上人山亭上人山亭赏析
分類：秋天晚上寫景贈答

作者簡介(陳子昂)

陳子昂（約公元661～公元702），秋夜秋夜唐代文學家，有赠有赠原文意初唐詩文革新人物之一。翻译字伯玉，和诗漢族，酬晖酬晖陈昂梓州射洪(今屬四川)人。上人山亭上人山亭赏析因曾任右拾遺，秋夜秋夜後世稱為陳拾遺。光宅進士，曆仕武則天朝麟台正字、右拾遺。解職歸鄉後受人所害，憂憤而死。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

酬暉上人秋夜山亭有贈翻譯及注釋

翻譯
月光照耀山林一片秋色，青翠山巒多麽安謐幽靜。
身居禪房感受萬物變化，一人獨坐不由打開窗門。
風響泉鳴夜聲顯得嘈雜，月下的寒露使夜光清冷。
向您忘機的人多多致意，塵世煩憂愧未清理幹淨。

注釋
⑴暉上人：大雲寺僧人圓暉。讚寧《高僧傳》稱他“精研性相，善達諸宗”。陳子昂中進士之前與之結識。
⑵皎皎：潔白貌；清白貌。形容月光。《詩經·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空穀。”
⑶微微：隱約，淡遠，幽靜的樣子。南朝梁沈約《劉真人東山還》詩：“連峰竟無已，積翠遠微微。”
⑷禪居：僧人居住修行的處所。指寺院。
⑸軒屏：窗戶和門屏。
⑹雜：一作“絕”。
⑺月露：月光下的露滴。宵光：夜光；月光。
⑻忘機：消除機巧之心。常用以指甘於淡泊，與世無爭。忘機人，是讚美暉上人與世無爭、忘卻巧詐的高潔情懷。
⑼整：理。

酬暉上人秋夜山亭有贈賞析

　　暉上人的贈詩內容不明，從此詩意推測應是與秋夜禪坐有關。因此，這首回贈詩開頭從山林的幽靜寫起。“皎皎白林秋，微微翠山靜”，秋夜的山林禪院充滿了幽寂的禪意。此詩中間兩聯寫景詠物。頷聯“禪居感物變，獨坐開軒屏”，住在這僧房裏感到了景色的變化和季令的推移，由於心緒無比煩亂，不禁打開門扇，獨坐沉思幻想起來。這裏點出了暉上人的禪悟境界。禪定使人心情平靜，從而智慧現前。頸聯“風泉夜聲雜，月露宵光冷”，描繪出一片清幽冷寂的境界，極具詩情畫意，也頗具禪意。最後“多謝忘機人，塵憂未能整”二句，感歎世人不能如暉上人般忘卻機心，飽受塵世煩擾，實在是無奈又可憐，表達了詩人對暉上人入景清明那種境界的追求。

　　此詩結構極其精巧。起承轉合，自然從容。寫景寫人，渾融一體。陳子昂還有一首詩《同王員外雨後登開元寺南樓因酬暉上人獨坐山亭有贈》，內容與此詩相關，可以互相參照。

酬暉上人秋夜山亭有贈創作背景

　　這首詩是為酬答暉上人的贈詩而作，當作於陳子昂中進士之前，陳子昂中進士的時間是唐高宗開耀二年（682年）。