《峴山餞房琯、岘山岘山析和崔宗之》 孟浩然

唐代   孟浩然 貴賤平生隔,饯房饯房軒車是琯崔琯崔日來。
青陽一覯止,宗之宗雲路豁然開。孟浩
祖道衣冠列,然原分亭驛騎催。文翻
方期九日聚,译赏還待二星回。诗意
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作者簡介(孟浩然)

孟浩然頭像

孟浩然(689-740),岘山岘山析和男,饯房饯房漢族,琯崔琯崔唐代詩人。宗之宗本名不詳(一說名浩),孟浩字浩然,然原襄州襄陽(今湖北襄陽)人,世稱“孟襄陽”。浩然,少好節義,喜濟人患難,工於詩。年四十遊京師,唐玄宗詔詠其詩,至“不才明主棄”之語,玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嚐棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,後隱居鹿門山,著詩二百餘首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。

《峴山餞房琯、崔宗之》孟浩然 翻譯、賞析和詩意

《峴山餞房琯、崔宗之》是唐代孟浩然創作的一首詩詞,下麵是中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
貴賤平生隔,軒車是日來。
青陽一覯止,雲路豁然開。
祖道衣冠列,分亭驛騎催。
方期九日聚,還待二星回。

詩意:
這首詩詞是孟浩然送別在峴山上相遇的朋友房琯和崔宗之的作品。詩詞以自然景觀和道路為背景,表達了朋友間的不同身份和地位的隔閡,但又期待著再次相聚的心情。

賞析:
詩詞開頭就展示了賓主之間的身份差別和距離,“貴賤平生隔,軒車是日來。”貴賤之間的區別使得他們的距離產生了不平等的感覺,軒車代表著高貴的地位,而貧窮的琯則隻能乘著花船來。接著,詩詞通過描繪自然景觀和道路的變化表達了心情的轉變。雲路一詞使人感受到了道路的通暢和寬廣,“青陽一覯止,雲路豁然開。”這裏的覯指的是道路的狹窄,而雲路的豁然開啟則象征著未來的道路寬闊通暢。在詩的後半部分,孟浩然提到了祖道和分亭,這些都是指宴會和招待的場所,表達了詩人歡迎朋友回來再次聚會的心情,“祖道衣冠列,分亭驛騎催。”最後兩句表達了詩人已經約定好了再次相聚的時間,“方期九日聚,還待二星回。”通過這段描寫,詩詞傳遞了詩人對友情的珍視和期待再次相聚的願望。整首詩詞以簡潔明了的語言表達了人情世故、友情的表白和希望的願景。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《峴山餞房琯、崔宗之》孟浩然 拚音讀音參考

xiàn shān jiàn fáng guǎn cuī zōng zhī
峴山餞房琯、崔宗之

guì jiàn píng shēng gé, xuān chē shì rì lái.
貴賤平生隔,軒車是日來。
qīng yáng yī gòu zhǐ, yún lù huò rán kāi.
青陽一覯止,雲路豁然開。
zǔ dào yì guān liè, fēn tíng yì qí cuī.
祖道衣冠列,分亭驛騎催。
fāng qī jiǔ rì jù, hái dài èr xīng huí.
方期九日聚,還待二星回。

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