《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·柳溪》 韓愈

唐代   韓愈 柳樹誰人種，奉和翻译行行夾岸高。虢州给事
莫將條係纜，刘给柳溪著處有蟬號。事使使君赏析
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作者簡介(韓愈)

韓愈（768～824）字退之，君堂唐代文學家、新题溪奉哲學家、咏柳原文意思想家，和虢韩愈和诗河陽（今河南省焦作孟州市）人，州刘漢族。堂新题咏祖籍河北昌黎，奉和翻译世稱韓昌黎。虢州给事晚年任吏部侍郎，刘给柳溪又稱韓吏部。事使使君赏析諡號“文”，君堂又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的裏程碑式人物。

《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·柳溪》韓愈 翻譯、賞析和詩意

《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·柳溪》的中文譯文如下：

柳樹誰人植，一排排青絲高。
莫把它紮根纜，它處有蟬號。

這首詩描繪了一排排高大的柳樹。詩人以問句的形式表示柳樹的起源，表達了自己對這些柳樹的好奇和敬畏之情。詩中提到，不要把這些柳樹當作纜繩綁在一起，因為它們有自己的地盤，有屬於自己的聲音，像在叫喚一樣。

整首詩以簡潔的語言表達了柳樹的高大和獨立性。柳樹是中國傳統文化中常見的景象，寓意著生命的堅韌和生生不息。通過對柳樹的描寫，詩人展示了自然的力量和美。詩意深遠，啟示人們要珍惜和保護自然。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·柳溪》韓愈 拚音讀音參考

fèng hé guó zhōu liú jǐ shì shǐ jūn sān táng xīn tí èr shí yī yǒng liǔ xī
奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·柳溪

liǔ shù shuí rén zhǒng, xíng xíng jiā àn gāo.
柳樹誰人種，行行夾岸高。
mò jiāng tiáo xì lǎn, zhe chù yǒu chán hào.
莫將條係纜，著處有蟬號。

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