《四色》 雍裕之

唐代   雍裕之 壺中冰始結，色色诗意盤上露初圓。雍裕译赏
何意瑤池雪，文翻欲奪鶴毛鮮。析和
道士牛已至，色色诗意仙家鳥亦來。雍裕译赏
骨為神不朽，文翻眼向故人開。析和
勞魴蓮渚內，色色诗意汗馬火旂間。雍裕译赏
平生血誠盡，文翻不獨左輪殷。析和
已見池盡墨，色色诗意誰言突不黔。雍裕译赏
漆身恩未報，文翻貂裘弊豈嫌。
分類： 寫景田園春天

作者簡介(雍裕之)

雍裕之雍裕之：唐朝人（約公元八一三年前後在世）字不詳，蜀人。生卒年均不詳，約唐憲宗元和中前後在世。有詩名。工樂府，極有情致。貞元後，數舉進士不第，飄零四方。裕之著有詩集一卷， 《新唐書藝文誌》傳於世。

《四色》雍裕之 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《四色》
朝代：唐代
作者：雍裕之

壺中冰始結，
盤上露初圓。
何意瑤池雪，
欲奪鶴毛鮮。
道士牛已至，
仙家鳥亦來。
骨為神不朽，
眼向故人開。
勞魴蓮渚內，
汗馬火旂間。
平生血誠盡，
不獨左輪殷。
已見池盡墨，
誰言突不黔。
漆身恩未報，
貂裘弊豈嫌。

中文譯文：

壺中的冰開始結成，
盤上的露水剛剛圓潤。
何意瑤池之雪，
欲奪鶴毛的鮮豔。
道士牛已經到來，
仙家的鳥兒也來了。
骨骼成為神靈不朽，
目光投向故人的方向。
勞魴在蓮渚內休息，
汗馬之間燃起火旗。
一生的血誠已盡，
不僅僅是為了左輪的殷紅。
已經看到池水枯竭如墨，
誰說突然的黑暗不會籠罩。
塗身恩情未報答，
貂裘破損又豈能嫌棄。

詩意和賞析：

這首詩以古代寓言的形式，表達了作者雍裕之對於人生和命運的思考。

首先，詩中描述了壺中的冰開始結成，盤上的露水圓潤，描繪了自然界的變化和美麗。然後，詩人提到了瑤池之雪，將其與鶴毛的鮮豔相比，表達了對美好事物的渴望和追求。

接著，詩人提到了道士和仙鳥的到來，他們象征著超凡和神秘的存在。通過描述他們的到來，詩人表達了對於靈性和超越世俗的向往。

在下一段，詩人提到了骨骼成為神靈不朽，目光向故人開放，表達了對於永恒和記憶的追求。他希望自己的精神可以超越時間和空間的限製，與故人相會。

然後，詩人描述了勞魴在蓮渚內休息，汗馬之間燃起火旗的場景。這裏描繪了辛勤努力和奮鬥的意象，表達了詩人對於不懈追求和奮鬥精神的讚美。

最後，詩人表達了對於命運的思考。他說自己平生的血誠已盡，不僅僅是為了左輪的殷紅。這裏左輪可能象征著一種執著和追求，詩人認為人生的價值不僅僅在於追逐物質的成功，更重要的是內心的血誠和真誠。

最後兩句表達了對於命運轉變和黑暗時刻的思考。詩人說已經看到池水枯竭如墨，誰說突然的黑暗不會籠罩。他認為人生的道路是充滿起伏和變化的，即使麵臨困境和挫折，也不能輕言放棄和失望。

整體而言，這首詩詞通過對自然景物和寓言形象的描繪，表達了對於美好、靈性、記憶、追求和命運的思考和感悟。詩人通過細膩的語言和意象，呈現出對於人生意義和價值的思考，以及對於不懈追求和奮鬥精神的讚美。這首詩詞富有哲理和意境，給人以啟迪和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《四色》雍裕之 拚音讀音參考

sì sè
四色

hú zhōng bīng shǐ jié, pán shàng lù chū yuán.
壺中冰始結，盤上露初圓。
hé yì yáo chí xuě, yù duó hè máo xiān.
何意瑤池雪，欲奪鶴毛鮮。
dào shì niú yǐ zhì, xiān jiā niǎo yì lái.
道士牛已至，仙家鳥亦來。
gǔ wèi shén bù xiǔ, yǎn xiàng gù rén kāi.
骨為神不朽，眼向故人開。
láo fáng lián zhǔ nèi, hàn mǎ huǒ qí jiān.
勞魴蓮渚內，汗馬火旂間。
píng shēng xuè chéng jǐn, bù dú zuǒ lún yīn.
平生血誠盡，不獨左輪殷。
yǐ jiàn chí jǐn mò, shuí yán tū bù qián.
已見池盡墨，誰言突不黔。
qī shēn ēn wèi bào, diāo qiú bì qǐ xián.
漆身恩未報，貂裘弊豈嫌。

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