《亂後再逢汪處士》 杜荀鶴

唐代   杜荀鶴 如君真道者,乱后亂世有閑情。再逢
每別不知處,汪处文翻見來長後生。士乱诗意
藥非因病服,后再鹤原酒不為愁傾。逢汪
笑我於身苦,处士吟髭白數莖。杜荀
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作者簡介(杜荀鶴)

杜荀鶴頭像

杜荀鶴(846~904),译赏唐代詩人。析和字彥之,乱后號九華山人。再逢漢族,汪处文翻池州石埭(今安徽石台)人。士乱诗意大順進士,后再鹤原以詩名,自成一家,尤長於宮詞。官至翰學士知製造。大順二年,第一人擢第,複還舊山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林學士、主客員外郎、知製誥。恃勢侮易縉紳,眾怒,欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風集》十卷,今編詩三卷。事跡見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀事》及《唐才子傳》。

《亂後再逢汪處士》杜荀鶴 翻譯、賞析和詩意

詩詞《亂後再逢汪處士》是唐代杜荀鶴所作,以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析:

譯文:
像你這樣真正修行的人,
在亂世中依然保有閑情。
每次別離時不知道你去了哪裏,
再次見麵時你白發蒼蒼。
藥物不是為了治療疾病而服用,
酒不是因為憂愁而暢飲。
嘲笑我如此勞苦辛酸,
給我的吟誦喚起了許多胡須。

詩意:
《亂後再逢汪處士》描述了在亂世中,杜荀鶴遇見了一個真正修道的人汪處士。汪處士在亂世中保持著閑適的心情,不受外界的紛擾和誘惑。他的修行似乎使他年輕了許多,而且他對於生活中的藥物和酒都持有特殊的態度。杜荀鶴盡管穀飯不易、生活艱辛,卻能通過詩詞的吟唱來宣泄內心的艱辛和痛苦。

賞析:
這首詩描繪了杜荀鶴在亂世中重逢汪處士的情景,突出了汪處士修行的精神境界和對生活的獨特態度,以及自己艱難困苦但積極向上的精神狀態。作者通過對比,表達了對修行人汪處士的敬佩和自己人生的思考。

詩中用詞簡潔明了,表達了杜荀鶴對汪處士的景仰和自己對生活的反思。此外,詩中還運用到了對比的手法,突出了杜荀鶴與汪處士在精神追求上的差異,進一步彰顯了汪處士的崇高境界。

整首詩清新淡雅,意境高遠,雖然字數不多,但展示了杜荀鶴高潔的人格和對修道的渴望。同時,也表達了在紛繁世事中保持內心寧靜和積極向上的心態的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《亂後再逢汪處士》杜荀鶴 拚音讀音參考

luàn hòu zài féng wāng chǔ shì
亂後再逢汪處士

rú jūn zhēn dào zhě, luàn shì yǒu xián qíng.
如君真道者,亂世有閑情。
měi bié bù zhī chù, jiàn lái zhǎng hòu shēng.
每別不知處,見來長後生。
yào fēi yīn bìng fú, jiǔ bù wéi chóu qīng.
藥非因病服,酒不為愁傾。
xiào wǒ yú shēn kǔ, yín zī bái shù jīng.
笑我於身苦,吟髭白數莖。

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