《送陳景初金陵持服舉族貧病煩君藥石之功》 王安石

宋代   王安石 舉族貧兼病,送陈送陈石原诗意煩君藥石功。景初金陵举族景初金陵举族
長安何日到,持服持服一一問歸鴻。贫病贫病
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作者簡介(王安石)

王安石頭像

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),烦君烦君字介甫,药石药石译赏號半山,功之功諡文,王安文翻封荊國公。析和世人又稱王荊公。送陈送陈石原诗意漢族,景初金陵举族景初金陵举族北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),持服持服中國北宋著名政治家、贫病贫病思想家、烦君烦君文學家、药石药石译赏改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

《送陳景初金陵持服舉族貧病煩君藥石之功》王安石 翻譯、賞析和詩意

詩詞:《送陳景初金陵持服舉族貧病煩君藥石之功》

中文譯文:
送別陳景初,他帶著藥石治療舉族貧病之功
家族貧困又身患疾病,我對你的藥石醫術深感煩惱
不知道何時能到長安,我會一個一個去問歸鴻的消息

詩意和賞析:
這首詩是宋代文學家王安石所作,題目為《送陳景初金陵持服舉族貧病煩君藥石之功》。詩人表達了對陳景初的送別和對他藥石醫術的讚賞。陳景初是一個醫生,他以藥石治療舉族貧病,深得詩人的敬佩。詩人在詩中表達了自己對家族貧困和疾病的憂慮,同時對陳景初的醫術寄予了厚望。

詩中提到了長安,長安是當時的都城,也是政治和文化中心,代表著繁榮和希望。詩人表達了自己追求改善生活狀況的願望,希望能夠早日到達長安,尋求更好的機遇和生活條件。

最後兩句“一一問歸鴻”,表達了詩人對陳景初的期待和關切。歸鴻是指南方候鳥的歸來,象征著好消息和吉祥。詩人表示自己會逐一詢問歸鴻的消息,期待能夠聽到陳景初的喜訊。

這首詩通過對陳景初的讚美和自身的憂慮,抒發了詩人對改善生活狀況的期望和對陳景初醫術的讚賞。同時,詩中運用了候鳥歸來的意象,增添了希望和吉祥的氛圍,使整首詩充滿了溫情和期待。

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《送陳景初金陵持服舉族貧病煩君藥石之功》王安石 拚音讀音參考

sòng chén jǐng chū jīn líng chí fú jǔ zú pín bìng fán jūn yào shí zhī gōng
送陳景初金陵持服舉族貧病煩君藥石之功

jǔ zú pín jiān bìng, fán jūn yào shí gōng.
舉族貧兼病,煩君藥石功。
cháng ān hé rì dào, yī yī wèn guī hóng.
長安何日到,一一問歸鴻。

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