《贈王環中》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 丹霞不蹋長安道，赠王赠王生涯蕭條破席帽。环中环中黄庭
囊中收得劫初鈴，坚原夜靜月明獅子吼。文翻
那伽定後一爐香，译赏牛沒馬回觀六道。析和
耆域歸來日未西，诗意一鋤識盡婆娑草。赠王赠王
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），环中环中黄庭字魯直，坚原自號山穀道人，文翻晚號涪翁，译赏又稱豫章黃先生，析和漢族，诗意洪州分寧（今江西修水）人。赠王赠王北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《贈王環中》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《贈王環中》是宋代文學家黃庭堅的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞中文譯文：
丹霞不蹋長安道，
生涯蕭條破席帽。
囊中收得劫初鈴，
夜靜月明獅子吼。
那伽定後一爐香，
牛沒馬回觀六道。
耆域歸來日未西，
一鋤識盡婆娑草。

詩意和賞析：
這首詩詞描繪了作者內心的孤獨和遭遇的困境，同時也透露出對人生哲理的思考。

首先，詩詞開頭兩句描述了丹霞（紅色的山岩景色）沒有踏上長安道路，生活的經曆破碎了他的席帽，這裏可以理解為他在世俗世界中的失敗和頹廢。

接著，詩詞提到作者在囊中收藏了一隻劫初鈴。劫初指的是時間的開始，鈴聲象征著警示和警覺。在夜晚的寂靜中，明亮的月光下，獅子發出威武的吼聲。這裏意味著作者在孤獨中保持著警醒，不被外界的困境所動搖。

下一段提到了那伽定和六道。那伽定是佛教中的觀想修行，六道指的是六道輪回。牛沒馬回是指牛去了馬回，意味著作者在修行中超越了六道的束縛，達到了解脫。

最後一段描述了作者回到了耆域（指老年時期）的歸來，但太陽還沒有完全西斜。他用一把鋤頭除去了草叢中的婆娑（指雜草），這裏可以理解為他對人世間的繁蕪和俗事的看透和超越。

整首詩詞以黃庭堅獨特的語言表達了他的內心體驗和對人生的思考。表達了他在困境中仍能保持警醒和堅強的意誌，以及在修行中追求超脫和解脫的追求。詩詞中采用了一些佛教和道教的意象和隱喻，展示了黃庭堅對宗教和哲學思想的關注和研究。整體上，這首詩詞既表達了作者的個人情感，又具有普遍的人生思考和價值追求，展示了黃庭堅作為一位文學家和思想家的獨特風采。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈王環中》黃庭堅 拚音讀音參考

zèng wáng huán zhōng
贈王環中

dān xiá bù tà cháng ān dào, shēng yá xiāo tiáo pò xí mào.
丹霞不蹋長安道，生涯蕭條破席帽。
náng zhōng shōu de jié chū líng, yè jìng yuè míng shī zi hǒu.
囊中收得劫初鈴，夜靜月明獅子吼。
nà jiā dìng hòu yī lú xiāng, niú méi mǎ huí guān liù dào.
那伽定後一爐香，牛沒馬回觀六道。
qí yù guī lái rì wèi xī, yī chú shí jǐn pó suō cǎo.
耆域歸來日未西，一鋤識盡婆娑草。

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