《泊昭亭山下得亭字》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 雲中峰午午,泊昭泊昭潭上樹亭亭。亭山亭字亭山亭字
久作大梁客,下得下得析和貧留小阮醒。梅尧
灘愁江舸澀,臣原祠信楚巫靈。文翻
日暮渡頭立,译赏山歌不可聽。诗意
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,泊昭泊昭世稱宛陵先生,亭山亭字亭山亭字北宋著名現實主義詩人。下得下得析和漢族,梅尧宣州宣城(今屬安徽)人。臣原宣城古稱宛陵,文翻世稱宛陵先生。译赏初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《泊昭亭山下得亭字》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《泊昭亭山下得亭字》是宋代梅堯臣的一首詩詞。下麵是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
雲中峰午午,
潭上樹亭亭。
久作大梁客,
貧留小阮醒。
灘愁江舸澀,
祠信楚巫靈。
日暮渡頭立,
山歌不可聽。

詩意:
這首詩以泊船於昭亭山下為背景,表達了作者的心情和感受。作者在雲中峰頂的午後,眺望潭上的樹木,感受到大自然的寧靜與美麗。他以大梁為故鄉,長期作為客人在外漂泊,雖然貧窮,仍然留在這裏,與小阮(指友人)一起清醒地麵對現實。在灘上看著江中的船隻,作者感到憂愁,因為船隻行駛起來很困難。他相信楚地的神巫靈會保佑船隻的安全。日暮時分,作者站在渡口,聽著山上的歌聲,但由於距離遙遠,無法聽清歌詞。

賞析:
這首詩描繪了作者在昭亭山下泊船時的景象和內心感受,展現了他對自然的細膩觀察和對人生的思考。詩人通過描寫雲中峰和潭上的樹木,表現了大自然的美麗和寧靜,以及人與自然的和諧。作者通過自稱“大梁客”,表達了自己長期漂泊在外的境遇和貧困,但他仍然選擇留在這裏,與友人一起麵對現實。灘上江舸澀的描寫,反映了作者對船隻行駛困難的憂慮,但他又表達了對神巫靈的信仰和祈求。最後,作者站在渡口聽著山上歌聲,雖然無法聽清歌詞,但這種遙遠的美妙音樂給他帶來了一種超脫塵世的感受。

整體而言,這首詩以簡潔的語言描繪了作者內心的感受和對自然景色的讚美,通過細膩的描寫和意象的運用,表達了作者對人生的思考和對寧靜美好的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《泊昭亭山下得亭字》梅堯臣 拚音讀音參考

pō zhāo tíng shān xià de tíng zì
泊昭亭山下得亭字

yún zhōng fēng wǔ wǔ, tán shàng shù tíng tíng.
雲中峰午午,潭上樹亭亭。
jiǔ zuò dà liáng kè, pín liú xiǎo ruǎn xǐng.
久作大梁客,貧留小阮醒。
tān chóu jiāng gě sè, cí xìn chǔ wū líng.
灘愁江舸澀,祠信楚巫靈。
rì mù dù tóu lì, shān gē bù kě tīng.
日暮渡頭立,山歌不可聽。

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