《亳州李密學寄禦棗一篋》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 沛譙有钜棗，亳州味甘蜜相差。李密
其赤如君心，学寄析和其大如王瓜。御枣译赏
嚐貢趨國門，箧亳豈及貧儒家。州李枣箧
今見待士意，密学梅尧下異廬仝茶。寄御
食之無厭飫，臣原詠德曾未涯。文翻
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，诗意世稱宛陵先生，亳州北宋著名現實主義詩人。李密漢族，学寄析和宣州宣城（今屬安徽）人。御枣译赏宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《亳州李密學寄禦棗一篋》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《亳州李密學寄禦棗一篋》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
沛譙有巨大的棗子，味道甜美，與蜜相差無幾。
它的顏色鮮紅如君心，體積龐大如王瓜。
曾經被貢送到國門，怎能與貧窮的儒家相比呢。
如今見到待士的態度，下令在廬山上采摘同樣的茶。
食用它無法滿足，歌頌美德也從未有盡頭。

詩意和賞析：
這首詩詞描述了亳州的李密學寄送給禦棗一篋的情景。詩中用形象生動的語言表達了棗子的特點和作者對待士的態度。

首先，作者通過描寫棗子的味道和外觀，將其與蜜做了相近的比較，突出了其甜美和巨大的特點。棗子的鮮紅色象征著君心的純正，而龐大的體積則顯示出其宏大的氣魄。

其次，作者以自己的身份為背景，對比了貢送棗子的場景與貧窮的儒家之間的差別。貢送棗子是富貴人家的行為，而貧窮的儒家則無法與之相提並論。這裏反映了社會等級和經濟差距的存在。

最後，作者描述了自己見到待士的態度，下令在廬山上采摘同樣的茶。這裏的待士指的是有誌於學問的士人，作者可能是希望通過這種方式表達對士人的關懷和尊重，以及對他們追求德行和美德的支持和鼓勵。

整首詩詞通過對棗子和待士的描寫，展示了作者對於品德高尚的追求和對士人的讚美。同時，也反映了社會等級和貧富差距對於個人命運和社會地位的影響。詩中的意象和對比都很鮮明，語言簡練明快，給人以美的享受和思考的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《亳州李密學寄禦棗一篋》梅堯臣 拚音讀音參考

bó zhōu lǐ mì xué jì yù zǎo yī qiè
亳州李密學寄禦棗一篋

pèi qiáo yǒu jù zǎo, wèi gān mì xiāng chà.
沛譙有钜棗，味甘蜜相差。
qí chì rú jūn xīn, qí dà rú wáng guā.
其赤如君心，其大如王瓜。
cháng gòng qū guó mén, qǐ jí pín rú jiā.
嚐貢趨國門，豈及貧儒家。
jīn jiàn dài shì yì, xià yì lú tóng chá.
今見待士意，下異廬仝茶。
shí zhī wú yàn yù, yǒng dé céng wèi yá.
食之無厭飫，詠德曾未涯。

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